الخميس، 10 مارس 2011

التعديلات الدستورية

واهميتها

المواد الدستورية بعد التعديل ...

المادة(75) شروط المرشح لرئاسة الجمهورية وتوجب بأن تكون مصرى الجنسية ومن أبوين مصريين ..
أضيف إليها / ألا يكون هو او أحد والديه خاصل على جنسية أجنبية وألا يكون متزوجا من أجنبية وألا يقل سنه عن 40 عاماً

المادة(77) تقرر أن تكون مدة الرئاسة أربع سنوات ميلادية .. ويرشح لمرة واحدة بعد ذلك أى يحق له الترشح لدورتين فقط ..

المادة(889) والخاصة بالاشراف على الانتخابات فقد نص المشروع الحالى على أن يكون الاشراف من الهيئات القضائية ، بداية من الاشراف على الجداول الانتخابية وحتى عمليات الانتخابات والفرز واعلان النتائج ..

المادة (93) إن المشروع المقدم للاستفتاء يتعلق بالطعن فى صحة عضوية مجلس الشعب بحيث يتم نقل الطعن من مجلس الشعب سيد قراره إلى المحكمة الدستورية العليا بحيث تفصل فى الطعون الخاصة بصحة عضوية أعضاء المجلس ..

وبشأن المادة (139) ان التعديلات أوجبت على رئيسا الجمهورية أن يقوم بتعيين نائبا له خلال 60 يوما على الاكثر من تاريخ مباشرة عمله ، وإذا خلا المنصب " النائب " يقوم بتعيين نائب آخر على الفور ويشترط به ما يشترط به منصب رئيس الجمهورية ..

والمادة (148) الخاصة بحالة الطوارئ أن التعديل يتضمن " أن يكون الاعلان عن حالة الطوارئ بعرضها على مجلس الشعب خلال سبعة أيام فقط ، ويدعى المجلس فورا للانعقاد ان لم يكن موجودا ، والا يزيد مدة حالة الطوارئ عن سته أشهر يتم بعدها استفتاء شعبى ويتقرر من خلالها مدها "

المادة(179) والخاصة بقوانين الارهاب ، قد إلغائها كاملة ..

المادة (189) والخاصة بتعديل الدستور أضيفت إليها فقرة جديدة تتعلق بطريقة تعديل وتغيير الدستور ، يستبدل بها دستور آخر ..

وتقرر تعديل المادة ( 189) مكرر التى تتعلق بالوضع الحالى وانتخابات مجلسى الشعب والشورى الحالية بحيث يجتمع المنتخبون من هذين المجلسين ويشكلوا لجنة تأسيسية من مائة عضو لاعداد دستور جديد للبلاد خلال 6 أشهر من انتخابات المجلسين وتكون مدة الاستفتاء عليه 6 اشهر أيضا ..

موضحا انه للمادة (189) مكرر واحد " حالة زمنية وقتية ط بالنسبة لمجلس الشورى يقوم الناخبون باخيبار ثلثية بالانتخابات حتى يتمكنوا من اختيار رئيس الجمهورية الذى يقوم بدوره بتعيين الثلث الاخير لمجلس الشورى ..

الاثنين، 7 مارس 2011

.. صوت الحرية ..

صوت الحرية

أخبرنا الأستاذ يوماً عن شــــــــئ يدعى الحريــــــــــــة

فسألت الأستاذ بلطف أن يتكلم بالـعـربـيـــــــــــــــــــــــــة

مـــــــــــــــــــــــــــــا الــحـريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ؟!

هل هى مصطلح يونانى عن بعض الحقب اليونانيـــــــــــة ؟1

أم أشياء نســتــــوردها أو مصنوعات ذهـبـيـــــــــــــــــة ؟!

فأجاب معلمنا حزنــاً وانســــــــاب الدمـــع بعفويـــــــــــة

قد أنســوكم كل التـــاريخ وكل القيم الــعــلــويــــــــــــــــة

وعلمت بمـــوت مدرســـنا فى الزنزانــــات الفرديـــــــــــة

ونذرت لئن أحيانى الله وكــا نت فى العمر بقيــــــــــــــــــة

لأجــوب الأرض بأكملها بحثـــاً عن معنـى الحريـــــــــــــة

فــدنا رجل يبدوا أن ذاق عـــذاب الشـــط الســـــــــــريـــــة

لا تســـأل عن هذا ، أبـــــداً ، أحرف كلمــاتـك شـــوكــيــــة

هــذا رجـــس ، هــذا شـــرك فـــى ديـــن دعــاة الوطنيــــة

ارحــــل ، فتــــراب مدينتنا يحوى آذانـــــــــــــــــاً مخفيــة

ويكــــون المجـــرم حضــرتكم والخـائن حامى الشـــرعيـــة

ســـــــــتبوء بكــــــــــل مــــؤامـرة وبقلب نظام الثوريــــة

وببيـــــــــتع روابـــى بلـــدتنا يــتتوم الحــــرب التحريريـة

وســألت جمــوع المغتـــربين أناشــدهم : مـــا الحريـــــــة ؟!

وسألت أديبـاً من بلـــدى : هل تعـــرف معنــآ الحريـــــــــة؟!

فأجاب بآهـــــــات جـــــرت : لا تســــــألنا ، نحن رعيــــة !

الحريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة:

أن تحيا النـاس كما شاء الـرحمن لهـم بالأحكــام الربانيـــة

وفــق القرآن ووفق الشرع ووفق السنـن النبــــويـــــــــــة

لا وفق قوانيـتتتن الطغيــــتان وتشــريـعـــــــــات أرضيـــة

وضعت كـــى تحمـــى أشخـاصاً ثقفــوا الأهـواء الشخصيــة

الحريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة :

ليست نصباً تذكارياً يغسل فى الذكرى المئويـــــــة

الحرية لا تستجدى من سوق النقد الدوليـــــــــــــة

الحرية نبت ينمو بدمـــاء حـــــرة وزكيـــــــــــــــة

الحريـــــــــــــــــــة تنــــــــــــــزع شــــــــــــرعاً

تؤخـــــــــــــــــــــــــــــذ قســــــــــــــــــــــــــــراً

تبنــــــــــــــــــــــــــــــى صرحــــــــــــــــــــــــــاً

يعلو بسهام ورماح ورجال عشقوا الحريـــــــــــة

إن تغفل عن سيفك يوماً فلقد ودعت الحريـــــــــة

.. صوت الحرية ..

.. معلومة ..

أيهما أكبر مخ الرجل أم مخ المرأة ؟

من الأبحاث العلمية تبين أن هناك فروقاً تشريحية بين مخ الرجل ومخ المراة تبدا فى المراحل المبكرة لحياة الجنين وسببها الهرمونات الجنسية التى تؤدى دوراً فى تحديد الجنس ، فمخ الذكر يفوق مخ الأنثى فى الوزن بحوالى 20 – 30 جرماً ..

    التقلبان الهرمونية التى تحدث للأنثى أثناء فترة الحيض تؤدى إلى تقلبات فى المستوى المعرفى والعلمى ، والأداء المعرفى
     عند الرجال يصبح أفضل فى فصل الربيع ،
     لأن فى ذلك الفصل يحدث انخفاض لمستوى هرمون التستوستيرون فيؤدى إلى حدوث   حالة النشاط الذهنى ،.

وقد ترجع حكمة الله تعالى فى كون شهادة الرجل تعدل امرأتين لذلك السبب ..

الأحد، 6 مارس 2011

ها انا قد عدت

كنت قد مللت الذنوب والمعاصى التى أقوم بها فوجدت نفسى أبحث عن بديل لها وأنا أقول كيف وقد عصيت الله فى كذا وكذا فكيف يقبل توبتى ؟؟؟؟

بعد ذلك لن يقبل الله توبتى أبداً ...

فإذا بصوت يتردد فى أذنى : " قل ياعبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم (53) " .

فقلت بصوت يعلوه البكاء والحنين إلى العودة إلى الله :

ها أنا قد عدت ياااااالـلــه .. فاقبل توبتـــى

وحينما تغيب شمس التوبة فإننا نرى :

· استعظام الذنب وبالتالى يرى أنه لا يمكن أن يغفرذنبه.

استصغار الذنب واحتقاره وبالتالى يستمر فيه إلى ان يعظم

الاصرار على الذنب والمداومة عليه ..

المجاهرة بالذنب والمفاخرة به ..

المراحل الأربعة للذنب ، وهذا لأن الشيطان يستدرج العبد فيبد الذنب بالارتكاب ثم بعده الانهماك ثم يزداد تعلق القلب بالذنب فيكون الاستحسان ثم يأتى أخيراً الاستحلال ، وحينما نسأل عن حل ذلك ، فنرى الحل عند سيدنا على ( رضى الله تعالى عنه ) عندما سمع أعرابياً يقول ( اللهم إنى أستغفرك وأتوب إليك ) فقال : ( ياهذا إن سرعة اللسان بالتوبة توبة الكاذبين ) ، قال : ( وما التوبة ؟ ) قال: ( يجمعها سته أشياء على الماضى من الذنوب : الندامة ، وعلى الفرائض الاعادة ورد المظالم واستحلال الخصوم وأن يعزم على ألا يعود وأن يدأب نفسه فى طاعة الله كما دأبها فى المعصية ، وأن يذيقها حلاوة الطاعة كما اذاقها حلاوة المعصية ) .

وأخيراً : قال عمرو بن الخطاب (رضى الله تعالى عنه)

( جالسوا التوابين فإنهم أرق أفئدة )

** طرفة **

قال المعلم للتلميذ : أيهما أبعد يابسام ، الشمي أم الصين ؟

فقال بسام : الصين ياأستاذ .

فقال الأستاذ مستغرباً : لماذا ؟!

قال بسام : لأننا نرى الشمس ولا نرى الصين ..

السبت، 5 مارس 2011

إن شاء الله لا يأس بعد اليوم ..

.. إن شاء الله لا يأس بعد اليوم ..

فلنتفائل جميعا .. ولكن مع التفائل لا بد أن تتضافر الجهود وتتكاتف لبناء جديد هذا البناء كى لا يهدم يجب أ يحاط بالقرآن الكريم وتعاليم الدين الحنيف ..

هيا .. فلتبايعوا على ذلك من الآن ..

شكر الله لكم .. وجزاكم خيراً .. وبارك فيكم جميعاً ..
ونسأل الله أن تجعل هذا البلد آمنا مطمئناً وواحة للأمن والسلام ..

وأن يحكم فينا من يعدل بين رعيته ويحكم بالاسلام ..

اللهم ولى أمورنا خيارنا ولا تولها شرارنا ..

جدد حياتك

اغتنم خمساً قبل خمس ( منها شبابك قبل هرمك ) :

فهناك الكثير من المجالات التى نحرم أنفسنا منها نتيجة

للخجل وعدم الثقة بالنفس أو القدرات الشخصية ،

فالمجالات مفتوحة مؤسسات خيرية – جمعيات أهلية –

اعمال تطوعية ، فى كل مكان حتى ولو على صفحات الانترنت ..

يمكن أن تنجزوا الكثير من الأعمال المفيدة

والصالحة والتى تعود بالنفع على نفسك وعلى غيرك ..

وتنال رضى الله تعالى بها ..

فالخير فى كل مكان لمن تفاعل مع بيئته وأمته الاسلامية وجده أينما حل وكان ..

قصة

مزارع هولندى يدعى " فان كلويفرت " ها جر إلى جنوب إفريقيا ،
وكان قد باع كل ما يمللك لشراء أرض خصبة يحولها لمزرعة

ولكن للأسف وجدها جدباء بل إنها مليئة بالعقارب والافاعى والكوبرا
السامة فخطرت له فكرة أن يستغل الأفاعى بكثرتها لانتاج مضادات السموم الطبيعية فحقق نجاحاً سريعاً ،
وأصبح اكبر منتج لقاحات فى العاليم ..

فتحول من مزارع بسيط إلى مخترع عظيم شهدت له البشرية بذكائه ومهارته ..

فلماذا لا نكون جميعنا مثل ذلك المزارع البسيط الذى أذهل الدنيا بذكاته
واصرارع على الاستفادة بما يملك حتى ولو كان لا يرجى منه نفعا أبداً ؟ !

إعلانات

فرصة العمر ..

غرفة فى أرقى المناطق ..

تطل على نهر الكوثر ..حيث السرور الدائم ..

لمن أطاع الله ورسوله ........... والعرض سارى حتى قيام الساعة .. أسرع بالحجز قبل امتلاء المكان .

.. تعرف على جماعة الإخوان المسلمين ..

* كبرى الحركات الاسلامية فى القرن العشرين ، أسسها الأمام الشهيد حسن البنا عام 1928 فى مدينة الاسماعيلية ثم انتشرت فروعها فى أرجاء مصر ثم انطلقت بعد ذلك لتنتشر فى أكثر من 70 دولة حول العالم ..

•هى جماعةمن المسلمين تدعو وتطالب بتحكيم شرع الله ، والعيش فى ظلال الإسلام كما نزل عفى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وكما دعا إليه السلف الصالح ، وعملوا به وله عقيدة راسخة تملأ القلوب وفهماً صحيحاً يملأ العقول وشريعة تضبط الجوارح والسلوك والسياسات ..

•أسلوبهم فى الدعوة إلى الله التزموا فيه قول ربهم سبحانه وتعالى : ” ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ”.

•والإسلام فى فهم الإخوان المسلمين انتظم كل شئون الحياة لكل الشعوب ، والأمم فى كل عصر ،وزمان ،ومكان ، وجاء أكمل وأسمى من ان يعرض لجزيئات هذه الحياة ، وخصوصاً فى الأمور الدنيوية البحته ، فهو إنما يضع القواعد الكلية لكل شان ، ويرشد الناس إلى الطريقة العملية للتطبيق عليها والسير على حدودها ..

• والإخوان المسلمون لهم برنامج إصلاحى ومشروع نهوضى واضح وحدو شمل مجالات الإصلاح المختلفة ك فى بناء الإنسان ، من حيث الإصلاح ( السياسى .. الاقتصادى .. التشريعى .. ) الخ .

•فالقرآن كتاب الله دستورهم .. على نبراسه يسيرون ومن نوره يقتبسون ..

*وكلام النبى عندهم مسموع ، فالحبيب محمد - صلى الله عليه وسلم - قائدهم ومرشدهم وقدوتهم ، به أضاء الله وجودهم ، ومهد طريقهم ..

وصف الإمام الشهيد حسن البنا جماعة المسلمين على أنها جماعة إصلاحية شاملة تفهم الاسلام فهماً شاملاً وتشمل فكرتهم الإخوان كل نواحى الإصلاح فى الأمة وأنها :

• دعــوة ســلــفــية : إذ يدعون إلى العودة إلى الإسلام ، إلى أصوله الصافية من القرآن والسنة النبوية .

• طريــقــة ســنيــة : لأنهم يحملون أنفسهم على العمل بالستة المطهرة فى كل شئ ، وبخاصة فى العقائد والعبادات ما وجد إلى ذلك سبيلا .

• حقيقة صــوفــيــة : يعتقدون أن أساس الخير طهارة النفس ، ونقاء القلب ، وسلامة الصدر ، والمواظبة على العمل ، والإعراض عن الخلق ، والحب فى الله ، والأخوة فى الله .

•هيئة سيـــــاســيـــة : يطالبون بالإصلاح فى الحكم وتعديل النظر فى صلة الأمة بغيرها من الأمم ، وتربية الشعب على العزة والكرامة .

• جمــاعــة ريــاضــيــة : يعتنون بالصحة ، ويعلمون أن المؤمن القوى هو خير من المؤمن الضعيف ، ويلتزمون قول النبى – صلى الله عليه وسلم – ” إن لبدنك عليك حقاً ” . ، وان تكاليف الإسلام كلها لا يمكن ان تؤدى إلا بالجسم القوى ، والقلب المؤمن .

• رابطة علمــيــة وثــقافــيــة : فالعلم فى الإسلام فريضة يحض عليها ، وعلى طلبها ، ولو كان فى الصين ، والدولة تنهض على الإيمان ، والعلم معاً .
• شــركــة اقتصــاديــة : فالإسلام فى منظورهم يعنى بتدبير المال وكسبه ، والنبى – صلى الله عليه وسلم – يقول ” نعم المال الصالح الرجل الصالح ” .

• فــكــرة اجــتمـاعــيــة : يعنون بمشاكل المجتمع ـ ويحاولون الوصول إلى طرق علاجها وحل هموم المواطنين .

هذه كانت نبذة مختصرة للتعريف بجماعة الاخوان ومؤسسها وأهداف الجماعة ..